Shamati (12)

 

 

12. A essência do trabalho do homem

 

(Ouvi durante uma refeição no 2º dia de Rosh Hashaná, Tav-Shin-Chet, 5 de outubro de 1948)

 

A essência do trabalho do homem deveria ser sentir o sabor de doar contentamento ao seu Criador, já que tudo o que o indivíduo faz para si mesmo o afasta Dele, por causa da disparidade de forma. Inversamente, se o indivíduo age de forma a beneficiar o Criador, mesmo com o menor dos atos, isso ainda é considerado uma Mitzvá [mandamento].

 

Portanto, o esforço primário do indivíduo deveria ser adquirir a força para sentir sabor na doação, o que acontece quando o prazer na auto-recepção diminui. Então, o indivíduo lentamente adquire gosto em doar.

Kabbalah sem segredos (72)

 Adão

 

Adão, companheiro de Eva, e residente temporal do Jardim do Édem, representa também outra fase na evolução humana: a fase espiritual. Na Kabbalah, Adão é considerado a Fase Raiz da espiritualidade humana. Por isso é chamado de Adam HaRishom, o Primeiro Homem.

 

Adão foi também o primeiro ser humano a escrever um livro cabalístico, HaMalach Raziel, O Segredo do Anjo de Deus, um breve text que incluía desenhos e tabelas. (Deve se observar que, apesar de os cabalistas creditarem essa obra a Adão, não existe nenhuma prova escrita que ele seja o verdadeiro autor.) O nome Hamalach Raziel deriva das palavras hebraicas malach (anjo), raz (segredo) e El (Deus). Por tanto, Hamalach Raziel nos revela os segredos de Deus.

 

É muito importante recordar que a Kabbalah não se baseia em textos nem em rituais ancestrais. Ela deriva da natureza e do desejo natural da humanidade de saber mais sobre este mundo e sobre os Mundos Superiores. A Kabbalah reconhece que o desejo de compreender nossa natureza forma parte da mesma. Alguma coisa acontece e nós buscamos descobrir do que se trata.

 

 

Kabbalah sem segredos (71)

Desde o princípio da Criação até Adão

 

A história da Kabbalah corresponde à história da Criação. O Pensamento da Criação fez com que esta fosse levada a cabo. O Pensamento da Criação é conhecido como a Fase Raiz ou Fase Zero. E está gerou quatro fases mais, que, por sua vez, geraram um Mundo Raiz, que ainda é um mundo espiritual e não físico. O Mundo Raiz, chamado de Adam Kadmon (O Homem Primordial), gerou quatro mundos mais, chamados: Atzilut, Beriá, Yetzirá e Assyiá. Estes também são mundos espirituais e não físicos. No fundo de Assyiá havia um ponto negro chamado de “O ponto Deste Mundo”, o qual se materializou no que tu e eu chamamos de “O Universo”. Dentro desse nosso Universo há uma galáxia chamada de Via Láctea e nessa galáxia existe um pequeno planeta chamado Terra.

 

A evolução da Terra, de lava incandescente aos mares frios, até a elevação das montanhas e a divisão das massas terrestres em continentes, prosseguiu durante muitos milhões de anos. É o paralelo físico da Fase Raiz espiritual. Quando a Terra esfriou, a vida vegetal começou e reinou no globo por vários milhões de anos. Esse período não foi tão longo como o período inanimado da Terra, embora tenha se estendido por muitos milhões de anos.

 

A vida na Terra continuou a sua evolução até que, em algum ponto, apareceram os primeiros animais. Assim como as fases vegetativa e mineral, o reinado animal sobre o planeta foi muito mais breve que o de seu predecessor vegetal.

 

O último animal significativo a evoluir foi o homem. Os humanos apareceram pela primeira vez há várias dezenas de milhões de anos. No princípio, viviam como os animais, buscando o alimento disponível.

 

Pouco a pouco os seres humanos evoluíram e se converteram no primeiro animal a se perguntar sobre a origem de sua própria existência. O nome dessa primeira pessoa que fez essa pergunta foi Adão. Sim, esse Adão. Essa é a razão pela qual é considerado pelos cabalistas como a primeira pessoa a alcançar a espiritualidade, em descobrir a fonte de sua própria existência e da nossa também.

 

Se revisares essa breve história da evolução, notarás que ela consta de cinco fases, antes da ocorrência de uma mudança maior. OS cabalistas descrevem cinco fases, cinco mundos espirituais e cinco etapas no mundo físico: inanimado, vegetativo, animado, humano e espiritual.

 

No caminho: Quando falamos da passagem do inanimado ao vegetal, e do animado ao humano, automaticamente pensamos em Darwin ou numa explicação da criação que coincida com o nosso sistema de crenças. Não obstante, deves saber que, conforme a Kabbalah, a única razão para que o passo seguinte na criação apareça, ou em qualquer outra coisa, é a conclusão do passo anterior. Quando uma fase termina, seu próprio final é o incentivo para a aparição da etapa seguinte na sucessão. 

 

Kabbalah Sem Segredos (70)

 

6. A história concisa da Kabbalah

 

Neste capítulo

 

*A criação da vida, do Universo e do Todo *Adão e O segredo do Anjo de Deus *Abraão e O Livro da Criação *Moisés e a Torah *Shimon Bar Yochai e O Livro do Zohar *O Ari e A Árvore da Vida levam a Kabbalah para as massas

 

A verdade, na Kabbalah, encontra-se além da existência física do Universo, mas ela tem uma parte respectiva no universo físico. Neste capítulo aprenderás sobre a história completa da Kabbalah, desde a sua primeira aparição, há quase 6000 anos, até a constituição do estudo moderno.

 

 

Kabbalah Sem Segredos (69)

 

 O mínimo que precisas saber

 

·       A Kabbalah é uma ciência e não uma religião. Nela não existe uma figura central, como na maioria das religiões, e não existem cerimônias e rituais;

·       

O O estudo da Kabbalah está aberto a toda a pessoa que busque o propósito e o significado da vida, sem importar a idade, o sexo ou a religião. Não existem pré-requisitos para o estudo da Kabbalah;

·       

AAlguns elementos da Kabbalah foram adotados por muitos grupos com o passar dos anos, mas esses tendem a ocupar-se de fenômenos psicológicos e não de recebimentos espirituais, que são a essência da Kabbalah;

·  

     A Kabbalah somente se dedica a descrever os Mundos Superiores do Criador e a proporcionar um método de sensações e alcance espiritual desses Mundos.

 

Kabbalah Sem Segredos (68)

 A verdadeira proteção na Kabbalah

 

As pessoas sempre buscaram todas as formas possíveis de descobrir os mistérios da humanidade e da sociedade. Apelaram aos deuses e às religiões. Buscaram na ciência e na tecnologia. Adquiriram experiência e se convenceram de que o progresso da ciência e da tecnologia, inclusive da tecnologia médica, não nos exime da dor e dos tormentos e, em última instância, tampouco nos transforma em seres humanos felizes.

 

Junto com a explosão de tecnologia, os cursos de astrologia e de coisas sobrenaturais se abriram em todos os lugares, inclusive em Universidades. São abundantes, hoje em dia, as obras sobre misticismo nas estantes das livrarias. Horóscopos, profecias e clarividências podem ser encontrados em abundância nos meios de comunicação.

 

Se olhares para o passado, para os “felizes” dias da Babilônia, onde floresceram o misticismo, os encantamentos, os baralhos da sorte e a adivinhação da fortuna, encontrarias surpreendentes semelhanças com a nossa sociedade do Século XXI. Se te recordares que a Kabbalah começou com essa atmosfera de fundo, não te surpreenderás ao descobrir que agora chegou o momento para que essa sabedoria ancestral ressurja. É bom lembrar que o pai de Abraão foi um fabricante e adorador de ídolos, e que o jovem Abraão também o foi, até que ele começou a se perguntar: “Quem colocou as estrelas no Firmamento?”.

 

O Zohar, um dos principais livros da Kabbalah, previu que esse tempo entre a Babilônia e os dias atuais é uma fase necessária ao desenvolvimento coletivo da humanidade. A Kabbalah é um alcance puro, claro e interno dos Mundos Superiores e nada mais.  Esse alcance não se manifesta de maneira externa e nem pode ser sentido. Não se requer ferramentas nem meios externos para isso. A pessoa apenas precisa de livros que, em termos reais e compreensíveis para as pessoas comuns, descrevam o seguinte:

·       A estrutura desses mundos;

·       Como eles se inter-relacionam;

·       Como interagem com nosso mundo;

·       Como um ser humano afeta tais mundos e como é afetado por eles.

 

É aí que se encontra a proteção “única” dos Livros cabalísticos. Estes livros descrevem coisas que uma pessoa comum não pode sentir, embora sejam alcançáveis. Um cabalista não é apenas uma pessoa que sente os Mundos Superiores, é alguém, seja homem ou mulher, que pode descrever as emoções sentidas nesses mundos para si mesmo numa linguagem clara. Não obstante, um mestre cabalista também deve esclarecer essas emoções a outras pessoas com claridade, a fim de que elas possam também compreendê-las. Os livros de estudo escritos pelos mestres cabalistas, como Yehuda Ashlag e o Ari, te permitem alimentar os sentidos latentes em teu interior, aqueles sentidos com os quais podes sentir os Mundos Superiores.

 

Isto é a Kabbalah.

 

Kabbalah Sem Segredos (67)

Sem proteção contra danos

 

A Kabbalah não tem nenhuma relação com a espiritualidade da Nova Era, e nem da Velha Era, da bruxaria e da psicologia de auto-ajuda. Tampouco trata de sais, pedras, adivinhação do futuro, água benta, cartas ou astrologia, nem proporciona proteção contra as forças externas, visíveis ou invisíveis. Mais ainda, a Kabbalah estabelece que não existem forças externas em absoluto, exceto o mundo que podemos sentir e do qual formamos parte.

 

A espiritualidade da Nova Era é apenas uma coleção de fenômenos psicológicos desde o ponto de vista superior da Kabbalah. Desde que a pessoa não pense que essa é a espiritualidade real e que detenha a sua busca justo nisso, não existe dano algum em nenhuma dessas práticas nem em seus mestres. Não temos preconceitos em relação às pessoas que vêem e experimentam mais que outras. Por exemplo, os membros da tribo dos beduínos, que vivem no deserto, podem ver a uma distância muito maior que as pessoas comuns, e recebem muito mais informações a partir do que vêem. Eles podem observar uma nuvem e saber algo que está acontecendo a muitos quilômetros de distância, assim como um animal pode sentir a morte de seu parceiro com vários dias de antecedência. Mas isso não é espiritualidade, simplesmente porque não é altruísmo. Mas também não é egoísmo. É somente uma característica que algumas pessoas possuem.

 

Tampouco existe proteção contra danos, inclusive o muito honrado mal de olho cabalístico. A fita vermelha, assim como outros ornamentos (a Hamsa, o colar de palma e a ferradura de cavalo) que as pessoas carregam ou que dependuram em suas casas para afastar o mal de olho ou a energia negativa, não tem relação alguma com a espiritualidade do Mundo Superior descrito na Kabbalah. Essas técnicas ajudam somente porque podem despertar certa confiança interior em ti. Podem ativar em ti uma força psicológica que proporciona comodidade, e incluse curas milagrosas. Mas isso é mais uma sensação psicológica e não tem nada a ver com o verdadeiro alcance espiritual da Kabbalah.

 

Os amuletos de boa sorte se parecem com os medicamentos placebos, que podem curar os pacientes simplesmente porque eles acreditam em seu poder. As pessoas crêem na sanidade e na proteção dos elementos psicológicos e místicos que a Nova Era lhes confere, e, como conseqüência disso, afetam a si mesmos. No entanto, para os cabalistas existe uma grande diferença entre a influência que é somente psicológica e a verdadeira influência na vida.

 

Palavras do coração: Com o tempo, e dado que as pessoas não possuíam a chave adequada do segredo, a sede de conhecimento gerou vaidades e superstições de todo o tipo, a partir das quais se desenvolveu a Kabbalah vulgar, que se encontra a grande distância da Kabbalah verdadeira, assim como surgiram diversas teorias fantásticas, sob o falso nome de magia. Os livros estão repletos dessas coisas”. (De Hauptschriften zur Grundlegung der Philosophie, Gottfried Wilhelm Leibnitz, 1646-1716, filósofo, matemático e assessor político alemão).