41. Entretanto, ainda resta esclarecer por que
o homem precisa de todos os Mundos Superiores que o Criador construiu para ele.
Qual a utilidade desses mundos para o homem?
Tenha em mente que a realidade é geralmente
dividida em cinco mundos, que são Adam Kadmon, Atzilut, Beriá, Yetzirá e
Assiyá. De fato, em cada um deles há uma quantidade infinita de detalhes, que
são as Cinco Sefirot…
Cada mundo consiste de cinco partes chamadas Sefirot. Eu as chamaria
de Cinco Partzufim: Galgalta, AB, SAG, MA e BON. Ou também de: Atik, AA, AVI e
ZON. Não é tão importante como os chamamos. Baal HaSulam chama-os de Sefirot ao
invés de Partzufim: Keter, Hochmá, Biná, Tiferet e Malchut. Ele não deseja
dividir os Mundos em Partzufim: cinco Mundos com cinco Partzufim, e cinco
Sefirot em cada Partzuf somam 125 níveis. Ele tem como objetivo explicar que:
O Mundo de Adam Kadmon é Keter, o de Atzilut é
Hochmá, o de Beriá é Biná, o de Yetzirá é Tiferet e o Mundo de Assiyá é
Malchut. E as Luzes que se vestem nesses Cinco Mundos são chamadas de YHNRN, já
que a Luz de Yechidá brilha em Adam Kadmon (a Luz mais poderosa e constante da Torá, que brilha no Mundo do
Infinito), a Luz de Chayá brilha em
Atzilut, a Luz de Neshamá brilha em Beriá, a Luz de Ruach brilha em Yetzirá, e
a Luz de Nefesh brilha em Assiyá.
Todos esses Mundos e tudo o que há neles estão
incluídos no Nome Yud Hey Vav Hey, e na ponta do Yud. Não temos a percepção do
primeiro Mundo, o de Adam Kadmon, portanto, ele é indicado pela ponta do Yud do
Nome. Não falamos sobre ele e sempre mencionamos apenas os quatro Mundos de
ABYA. O Yud é o Mundo de Atzilut, o Hey é o Mundo de Beriá, o Vav é o Mundo de
Yetzirá, e o Hey final é o Mundo de Assiyá.
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